Церковь Сан Панталон / Chiesa di San Pantalon

Жизнь и мученичество святого Панталеона, яркие эпизоды которого наполняют посвященную ему часовню, получили дальнейшее развитие в необычном потолке церкви. Она была написана Джованни Антонио Фумиани между 1684 и 1706 годами.

Это не фреска, как это часто бывает со сводами и большими поверхностями, а обширная картина на холсте, точнее около шестидесяти соединенных между собой полотен, которые покрывают 443 квадратных метра потолка. .

Суд справа является первым в повествовании: здесь Галерий Максимиан, одетый в пурпур, поднимает правую руку, держа свиток, с помощью которого он выносит смертный приговор Панталеону.

Приговор, второй эпизод, происходит на меньшей стороне потолка по направлению к пресвитерию: Панталеоне узнает приговор наверху ступенек и готовится к пыткам, уповая на Бога, на которого он уверенно поднимает свой взор.

О пытках, третьем эпизоде, рассказывается на длинной стороне, противоположной стороне императорской резиденции: Панталеоне находится в руках мучителей, которые любыми способами пытаются лишить его жизни.

Мученичество — четвертый эпизод, повествуемый на короткой стороне напротив пресвитерия: готовится пришествие Панталеона к лику святых и, пока он готовится к высшему испытанию, к нему с небес приходит божественный посланник и ясно показывает ему венец славы. и пальма мученичества.

Слава: в точке максимальной яркости Господь Иисус с широко раскрытыми объятиями приветствует Панталеоне в своей славе.

Картина представляет собой необычное изображение Рая: два художника представляют себе большую апсиду, в которой они размещают, как на разных ярусах театральной сцены, 68 узнаваемых фигур, включая ангелов, пророков, апостолов, евангелистов, мучеников, исповедников веры, отцов Церковь, Девы.

В центре Бог-Отец, который держит глаза полузакрытыми и нежно кладет руки на плечи Богородицы и ее Сына Иисуса. Святой Дух (в форме голубя) запечатлевает жест коронации Марии, царицы. рая.

11. МАДОННА ДЕЛЬ ПАПАВЕРО; БЛАГОВЕЩЕНИЕ; РОЖДЕСТВА; ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ВО ХРАМЕ; ВИРГИНИС ДОРМИТИО; 1333 ок.
Паоло Венециано

На картине Джованни Антонио Фумиани «Христос в доме Марфы и Марии (Cristo in casa Marta e Maria)», расположенной на задней стене, подготовка к роскошному пиру, для которого приносится в жертву агнец, не лишена евхаристических отсылок.

Фигуры двух сестер занимают видное место, причем Мария изображена более заметной, в отличие от Марфы, которая поглощена слушанием слова Господа, указывающего на нее правой рукой.

Марфа здесь возвеличена как пример созерцательной жизни. Это хорошо сочетается с четырьмя большими женскими фигурами в парусах, которые понимаются как аллегории созерцательных добродетелей:

Молитва, с одной поднятой рукой и другой, держащей сердце; Кротость; Мир; и Обращение, с чудовищем под ногами и полузакрытыми глазами, обращенными к чаше.

Свод пресвитерия украшает монументальная роспись (холст, масло) «Триумф Евхаристии (Trionfo dell’Eucarestia)», выполненная Джованни Антонио Фумиани в самом конце XVII века.

Известно, что первоначальный главный алтарь церкви Сан-Панталон был выполнен Андреа Палладио, в 1557 году, но он был утрачен во время реконструкции в XVII веке.

Его сменила работа Джузеппе Сарди, мастера-строителя и архитектора итальянского барокко. Алтарь отличается большим разнообразием декоративных элементов из бронзы, изящными колоннами, капителями и обширной полихромией мрамора.

На алтаре выделяются четыре отдельные ростовые скульптуры. Это святой Петр, святой Иоанн Евангелист, святая Юлиана и святой Павел работы скульптора Томмазо Руэса (Tommaso Rues, 1636 – 1703 гг.).

Средняя часовня правой стороны больше размером остальных, носит название «Часовня Сан-Панталон (Cappella di San Pantaleone)». На внешних парусах фрески с изображением апостолов Матфея и Симеона.

На стенах два больших полотна Пальмы Младшего 1599 года, слева «Святой Пантелеймон исцеляет паралитика (S.Pantaleone risana un paralitico)», а справа «Обезглавливание Святого Пантелеймона (Decapitazione di S.Pantaleone)».

Алтарь Сан-Панталон, украшающий вторую часовню справа, считается последней работой Паоло Веронезе; на самом деле художник умер в следующем году. В этой картине Веронезе суммирует и преувеличивает характерные стилистические аспекты своего последнего периода: темные цвета, тусклые тона, сильный пафос, композиционную существенность.

Картина рассказывает об одном из ярких моментов жизни Панталеоне, который, воскресив юношу, умершего от укуса змеи, единственным призывом ко Христу, сам крестился. Алтарный образ представляет именно этот эпизод, даже если главной темой, а не воскрешения мальчика, является обращение святого.

Средняя часовня правой стороны больше размером остальных, носит название «Часовня Сан-Панталон (Cappella di San Pantaleone)». На внешних парусах фрески с изображением апостолов Матфея и Симеона.

В малом куполе, сверху: фреска «Святой Пантелеймон во славе (San Pantalone in gloria)» внутри по периметру купола в овалах несколько аллегорий, справа в люнете «Святой Пантелеймон и Святая Юлиана (San Pantaleone visita S.Giuliana)» все работы Фумиани (XVII век).

Средняя часовня правой стороны больше размером остальных, носит название «Часовня Сан-Панталон (Cappella di San Pantaleone)». На внешних парусах фрески с изображением апостолов Матфея и Симеона.

На стенах два больших полотна Пальмы Младшего 1599 года, слева «Святой Пантелеймон исцеляет паралитика (S.Pantaleone risana un paralitico)», а справа «Обезглавливание Святого Пантелеймона (Decapitazione di S.Pantaleone)».